Idag var museets intendent och jag på Armémuseum för att titta närmare på de ”ryska” skjortorna” som ska lånas in till den nya basutställningen. Inlånen är viktiga för det nya museet, det är ju ofta som det judiska kulturarvet ligger dolt i arkivlådorna, omsorgsfullt inpackade i silkespapper i ett magasin på något annat museum. Frågan om föremålens och samlingarnas judiska proveniens har inte riktigt ställts på svenska museer, men frågar man om det får man också fram helt nya perspektiv och berättelser. Det är så spännande, det är inte så att kunskaperna saknas, det är bara att man inte riktigt ställt ut sina samlingar med de perspektiven för ögonen. Och det är ju just det Judiska museet kan göra.

Så nu ska de ”ryska” skjortorna bli judiska och presenteras i ett helt annat sammanhang. I ett sammanhang av de judiska kattuntryckarna som kom till Sverige i slutet av 1700-talet och om hur Aron Moses Lamms kattuntyger från fabriken Blecktornet blev den svenska arméns sjukhusskjortor under kriget med Ryssland 1808. Det var nödår och brist på tyg, och vips blev de brokiga och färgrika tygerna hopsydda till skjortor med ståkrage och vävda bomullsband att användas av de sårade soldaterna. Många av dem finns idag på Armémuseum, några på Gotlands Fornsal och någon enstaka på Kalmar Länsmuseum. Och nu snart på första parkett på Judiska museet.